Sculpture d’exposition réalisée en 2011. De taille humaine, ces personnages ont été taillés dans du tilleul, peint à la caséine.

Cette sculpture représente la Sainte Trinité. Elle évoque et nous fait entrer dans ce mystère que le Christ a dévoilé sur << Qui est Dieu ?>>. Dans les évangiles, le Christ fait sans cesse référence à son Père, il nous dit également qu’il ne fait rien de lui-même, mais que tout ce que fait le Père, il le fait lui-même pareillement. L’Esprit-Saint est lui davantage révélé par des événements comme celui du baptême du Christ où une voix du ciel se fit entendre et où l’Esprit de Dieu descendit sous la forme d’une colombe. Ou ailleurs, lorsque le Christ aux apôtres leur parle du Paraclet, du Défenseur , et soufflant sur eux, leur dit : << Recevez l’Esprit-Saint.>>

Le Dieu des chrétiens, n’est donc ni une idéologie, ni un conte pour des gens en mal d’être. C’est Dieu lui-même qui est venu à nous et non pas nous qui sommes allez à lui, ou qui avons fabriqué notre Dieu. Non, Dieu nous a été révélé, et Jésus-Christ nous l’a fait connaître : Dieu est trois Personnes, ces trois personnes sont absolument parfaite, et leur relation entres-elles sont aussi absolument parfaite, à tel point que ces trois finissent par être Un. Trois personnes distinctes s’aimant infiniment sans confusion. Mystère pour notre intelligence, où la seule bonne explication honnête à ce mystère disait Saint Syméon le Nouveau Théologien serait d’avouer notre incapacité à tenter toute formulation sur ce sujet. Sans vouloir cerner le mystère, l’homme en perpétuelle quête trouve dans cette connaissance un baume pour son âme, car connaître Dieu c’est connaître qui on est, d’où on vient et où on va.

La Vierge Marie au centre de la Sainte Trinité

La Vierge Marie est le sommet de la création, elle qui à été choisie par Dieu pour enfanter son Fils, et de ce fait, elle ne pouvait qu’être la plus digne des créatures pour pouvoir porter le Créateur de toute choses « grand et si profond mystère de l’Incarnation » Cette image de la Vierge Marie, dans cette représentation Trinitaire n’est pas simplement ici pour nous dire que Marie est le Chef d’œuvre de Dieu, mais, avec son attitude d’accueille, elle nous montre le chemin et la fin du chemin, et nous invite : vivre en Dieu, faire partie de cette plénitude, de la source et de la destinée finale de notre existence. Il est bon, pour vivre pleinement notre présent, de savoir d’où l’on vient et où l’on va.